{"id":15840,"date":"2016-07-01T07:49:37","date_gmt":"2016-07-01T07:49:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alcaldesdemexico.com\/revista\/sin-categoria\/arte-mexicano-made-in-china\/"},"modified":"2022-04-27T23:07:36","modified_gmt":"2022-04-27T23:07:36","slug":"arte-mexicano-made-in-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alcaldesdemexico.com\/revista\/expediente-abierto\/arte-mexicano-made-in-china\/","title":{"rendered":"Arte mexicano made in China"},"content":{"rendered":"
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Una taza para beber chocolate que fabrican artesanos locales puede costar entre ocho y 12 pesos, pero el mismo modelo fabricado en Asia cuesta la mitad; esta situaci\u00f3n ya afecta a comunidades ind\u00edgenas que dependen de sus creaciones para subsistir<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"Adan-Paredes\"

Ad\u00e1n Paredes Vega.<\/strong> Es ceramista y escultor, su obra ha sido reconocida con la menci\u00f3n honor\u00edfica en la Primera Bienal de Cer\u00e1mica del Museo de Arte Moderno, en la Ciudad de M\u00e9xico. Es miembro del Sistema Nacional de Creadores del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta). \/ FOTOS: IXBALANQU\u00c9 DANELL<\/p><\/div>\n

Ciudad de M\u00e9xico.-<\/strong> El arte y las tradiciones en la creaci\u00f3n de cer\u00e1mica de las regiones ind\u00edgenas, incluso en las localidades con poblaci\u00f3n mestiza artesana, se ven seriamente afectadas y amenazadas por la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, que impone derroteros de mercado en los que priva el comercio salvaje de mercanc\u00edas, entre \u00e9stas las artesan\u00edas que por siglos fueron una forma de expresi\u00f3n art\u00edstica y cosmog\u00f3nica de los pueblos originarios y de otros grupos sociales no necesariamente aut\u00f3ctonos.<\/p>\n

\u00c9sta es una realidad que suele pasar desapercibida para la sociedad, no as\u00ed para los artistas que est\u00e1n directamente vinculados con el trabajo de los artesanos y creadores del arte popular. Ad\u00e1n Paredes Vega es ceramista y escultor, est\u00e1 hermanado con la arcilla, el agua y el fuego, elementos fundamentales en su existencia y experiencia que le permiten expresar en piezas s\u00f3lidas lo que escucha de cada uno de ellos cuando los entrelaza con sus propias manos.<\/p>\n

Todo \u00e9l est\u00e1 ligado al barro: su nombre, su g\u00e9nesis, su naturaleza misma. Es un hombre de charla amena, sencilla, matizada por la humildad de los artistas consumados, comprometidos con sus creaciones y las personas con las que interact\u00faa en cada hornada y fuera de su taller, que est\u00e1 en San Agust\u00edn Etla, peque\u00f1o municipio oaxaque\u00f1o, de gente amable y hospitalaria.<\/p>\n

En un breve espacio de la conversaci\u00f3n Ad\u00e1n sonr\u00ede y suelta: \u201cLa vasija me representa la imagen del vientre\u201d. Esto da pie para analizar la actual situaci\u00f3n de los artesanos y ceramistas.<\/p>\n

Y aqu\u00ed surge la pregunta: \u00bfqu\u00e9 sucede en el mundo del barro, con la globalizaci\u00f3n? \u201cLos chinos est\u00e1n haciendo todo, ya desde hace algunos a\u00f1os est\u00e1n haciendo muchas cosas y las hac\u00edan de mala calidad. Pero resulta que ahora ya no fabrican piezas tan malas y siguen inundando el mundo con ellas. En pa\u00edses como M\u00e9xico, con comunidades ind\u00edgenas muy artesanales, esa f\u00f3rmula de mercado los desplaza y los lleva a la quiebra.\u201d<\/p>\n

Artista originario de la Ciudad de M\u00e9xico, que por convicci\u00f3n cambi\u00f3 su residencia a las regiones propias de la cultura ind\u00edgena para mezclar su existencia con las ra\u00edces tradicionales de los pueblos originarios, explica que los chinos llegaron a las comunidades para ver el tipo de dise\u00f1os que se realizan en Oaxaca y en otros estados del pa\u00eds y los tomaron. Hoy d\u00eda, esos modelos se fabrican en China y ya se pueden encontrar en algunos mercados de M\u00e9xico.<\/p>\n

Porque resulta, precisa Ad\u00e1n Paredes, que si una taza para chocolate en Oaxaca, hecha por un artesano ind\u00edgena cuesta 8 o 12 pesos y te llega una china que te cuesta 4, no hay manera de competir con eso, aunque digan \u201c\u00e9sta se hizo aqu\u00ed\u201d; ya son muy parecidas. No hay manera de competir con ese mercado.<\/p>\n

Esto incide directamente en la econom\u00eda de las localidades y estados con presencia de comunidades ind\u00edgenas, como Oaxaca, Chiapas, Michoac\u00e1n, Hidalgo, Veracruz, el Estado de M\u00e9xico, Yucat\u00e1n, Puebla, entre los m\u00e1s representativos.<\/p>\n

Pero una pieza china nunca podr\u00e1 igualar a la que sale de un horno de artesanos ind\u00edgenas, porque la tradici\u00f3n en su composici\u00f3n y dise\u00f1o es la historia de las personas y los lugares.<\/p>\n

UN PA\u00cdS DE ARCILLA<\/strong><\/p>\n

Ad\u00e1n Paredes hace una breve historia de las etapas del barro y su existencia en el libre mercado. Hace poco menos de 30 a\u00f1os, comenta, cuando entr\u00f3 en vigor el Tratado de Libre Comercio de Am\u00e9rica del Norte (TLCAN), \u201c\u00e9ste le peg\u00f3 dur\u00edsimo a los artesanos locales por el tema del plomo en la orfebrer\u00eda.<\/p>\n

\u201cHay una ignorancia enorme al respecto porque se cree que el plomo est\u00e1 en la tierra, en el barro, y ah\u00ed no est\u00e1: viene en los vidriados que llegaron en tiempos coloniales, las talaveras s\u00ed tienen plomo porque es un metal que se derrite y permite lograr acabados incre\u00edbles, pero, bueno, es plomo\u201d.<\/p>\n

\"Arcilla\"

FOTOS: IXBALANQU\u00c9 DANELL<\/p><\/div>\n

El artista refiere que se realiz\u00f3 una campa\u00f1a para que no se consumieran esos productos, entonces creadores de Michoac\u00e1n y del Estado de M\u00e9xico empezaron a quebrar, porque no ten\u00edan talleres grandes y adem\u00e1s, ya no pudieron exportar sus productos.<\/p>\n

\u201cLuego comenzaron los casos de saturnismo (as\u00ed se le denomina al envenenamiento que produce el plomo). Yo creo que s\u00ed hay una parte que es real, pero desde mi punto de vista, otra parte es exagerada: hemos tomado chocolate y comido frijoles de olla de barro desde hace siglos. Hist\u00f3ricamente.\u201d<\/p>\n

Ad\u00e1n Paredes refiere que a quien s\u00ed le hace da\u00f1o el manejo de estas fritas de plomo, como se les conoce, es a los artesanos que trabajan en esos talleres y tienen todas sus piezas ah\u00ed a la mano. \u201cImagina que tengo aqu\u00ed mi cubeta y empiezo a tomar una pieza por una, bato ah\u00ed la frita y la meto y la saco. Est\u00e1s respirando ese plomo, se est\u00e1 metiendo por todos lados, por eso a ellos s\u00ed les ha afectado.\u201d<\/p>\n

Esta situaci\u00f3n impact\u00f3 de manera importante en la producci\u00f3n, porque hay muchas familias que quebraron. Y \u00bfqu\u00e9 sucede con ese impacto en t\u00e9rminos de globalizaci\u00f3n? Hay j\u00f3venes que ya no quieren trabajar con barro, asegura el artista, porque ven que sus padres realizan una labor muy dura y pesada, y dicen \u201cya no quiero hacer cer\u00e1mica, quiero dedicarme a hacer otra cosa\u201d, por ello se ha perdido esa oportunidad creativa, art\u00edstica.<\/p>\n

Para Paredes Vega \u00e9sa es una desafortunada situaci\u00f3n, porque existe un enorme potencial creativo y art\u00edstico en las comunidades que no puede desarrollarse completamente por las circunstancias del mercado. \u201cY es tr\u00e1gico porque el arte tradicional de M\u00e9xico es admirado en todo el mundo.\u201d<\/p>\n

Muestra de ello es que la obra del ceramista es reconocida en Estados Unidos, Canad\u00e1, Venezuela, Puerto Rico, Alemania, Austria, Dinamarca, Irlanda, China, Yugoslavia y Francia, la cual tambi\u00e9n ha recorrido exposiciones en la Ciudad de M\u00e9xico, Quer\u00e9taro, Monterrey, Oaxaca, Guanajuato, Veracruz y Yucat\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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